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涣
涣，六十四卦第五十九卦，卦画为下坎上巽。汉帛《易》作“涣”。《说文解字》：“涣，水流散也。”《释文》：“涣，散也。”《序卦》：“说而后散之，故受之以涣。
先庚三日，后庚三日
先庚三日，后庚三日。语出《周易•巽》：“九五……先庚三日，后庚三日，吉。”“庚”，申命（“申”，叮咛，告诫；“命”，命令）。句意为：（命令下达）先叮咛告诫三日
巽
巽，①八卦之一。巽的原义，是台上放有物，假借为同音的逊，成为顺，入的意思。巽卦，一阴爻伏于二阳爻之下，象证伏顺，顺从则言易被接纳，因此巽的性质为入。
有过物者必济
有过物者必济，语出《周易•序卦》：“有过物者必济，故受之以既济。”《尔雅释言》：“济，成也。”《杂卦》：“既济，定也。”
履而泰然后安
履而泰然后安，语出《周易•序卦》：“履而泰然后安，故受之以泰，泰者，通也。”指礼能通行，社会才安宁。只有使人们遵礼循法，谨慎行事，才使万事通顺安康，所以接着履
物畜然后有礼
物畜然后有礼，语出《周易•序卦》：“物畜然后有礼，故受之以履，履者，礼也。”荀子《富国篇》：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。”
德行恒简以知阻
德行恒简以知阻，语出《周易•系辞下》。坤的性质和作用是恒久简约，因此可以知晓阻碍。义与《周易•系辞上》第一章“坤以简能”相应。
遁
遁，六十四卦第三十三卦，卦画为下艮上乾。汉帛《易》作“掾”。是逃避、隐退的意思。卦中二阴自下而生，阴将长而阳渐消，小人道长而君子道消，君子不得不退而避之，故卦
无有师保如临父母
无有师保如临父母，语出《周易•系辞下》。“师保”，古代负责教习贵族子弟的师长。《礼记•文王世子》：“入则有保，出者有师，是以教喻而德成也。”
巽以行权
巽以行权，语出《周易•系辞下》。巽卦之用在于顺势利导，便宜行事。晋韩康伯注：“巽顺而后可行权也。”（《周易正义》卷八）唐孔颖达疏：“巽顺以既能顺时合宜，故可以
