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涣,六十四卦第五十九卦,卦画为下坎上巽。汉帛《易》作“涣”。《说文解字》:“涣,水流散也。”《释文》:“涣,散也。”《序卦》:“说而后散之,故受之以涣。涣者,离也。”涣卦所谓“涣散”,并非立义于“散乱”。而是兼从对立的角度揭示“散”与“聚”互为依存的关系,说明事物形态虽散而神质能聚可致亨通,并强调此时行事利于守正。《彖》曰:“涣亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。”“涣卦中的亨通,是由于节卦转变为涣卦,节兑泽在下,坎水在上,水被泽所节制不能流动下泄,有穷困不通之意;节卦反转而成涣,坎水在下,巽风在上,风吹水动是流通的,如阳刚者前来居阴柔之中而不穷困,阴柔者获得正位于外而上与阳刚之志协同。于是阴阳虽散而心神聚通。《彖》:“风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。”下卦坎为水,上卦巽为风,风行水上,水波涣散,此为涣散之象。古代帝王看到这种现象,就祭祀天帝。建立宗庙,来收合民心。
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