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财成天地之道，辅相天地之宜
财成天地之道，辅相天地之宜。语出《周易•泰•象》：“天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜。”意即（君王）体察天地相交相宜之道，以裁制施政的方法，使民得以
天地之道
天地之道，语出《周易•系辞上》：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。”指天地间阴阳变化的规律。天地之道有几个特性：
杨万里
杨万里（1124-1206）,南宋诗人，易学家。字廷秀，号诚斋，谥文节。吉州吉永城今江西吉水）人。绍兴进士。
程颢
程颢（1032-1085）,北宋哲学家、易学家、教育家，字伯淳，私谥明道，故学者称明道先生，赐谥纯公。河南洛阳人。嘉祜进士。任鄂县、上元县主簿及晋城令，官至太子中允、监察御
自然无为
自然无为，易学用语。原为老庄的哲学观点。《老子•二十五章》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《老子•三十七章》：“道常无为而无不为。”
河图与阴阳五行
河图与阴阳五行。从阴阳五行角度对河图进行分析的方法与观点。河图通行指“十数图”、“五行生成数图”。
张氏九宫图
张氏九宫图，元张理九宫洛书图。图见其《易象图说》。此图奇圆偶方、奇外偏内与伏羲大圆图内合外分、内静外动相同，又以九州分布九宫。阳顺用三，既奇以三乘，表示“参天
景岳太极图
景岳太极图，明张景岳制，图见其《类经图翼》。用于概括宇宙阴阳变化之理。其内圈左黑右白，二圈左白右黑，外圈全白，以示阴阳循环，生生不息之意。
经世衍易图
经世衍易图，南宋蔡元定传述北宋邵雍先天象数学图式。图见《性理大全》。邵雍认为：“天生于动者也，地生于静者也。一动一静交，而天地之道尽之矣。
裁成其道辅相其宜
裁成其道辅相其宜，南宋胡宏易学哲学命题。语出《知言》卷一《修身篇》：“事成则极，极则变；物盈则倾，倾则革。圣人裁成其道，辅相其宜，百姓于变而不知，此尧舜所以为
