道为太极

　　道为太极，魏阮籍的哲学命题。语出《通老论》：“道法自然而为化，侯王能守之，万物将自化。易谓之太极，春秋谓之元，老子谓之道。”（《大平御览》一）以老子的道解释太极，但对道的解释与王弼不同。是以自然为“道”。阮箱讲的自然即自然而然，无任何外力的干涉。“天地生于自然，万物生于天地。自然者无外，故天地之名焉。天地者有内，故万物生焉。”（《达庄论》）其所调道或太极并非居于天地之先的实体，乃指天地至大无外故能包容一切的德行。