关注微信公众号:yijiange64 ,发送消息"000"即可免费获得666份+精品周易资料!
李鼎祚,唐代经学家。资州盘石县(今属四川)人。以经术称名于当时,历官左拾遗、秘书省校书郎、殿中侍御史。为唐代提倡汉易象数文学的代表。其易学观可归纳为:在对《周易》体例的理解上,主取象说,认为易学应讲天象,并斥王弼后学不谈天象乃里俗小曲;在对《周易》既讲天道,也讲人道。取圣人取象说,解释八卦的起源。发挥了汉唐的元气阴阳说,否定王弼派以玄学贵无论解易,提出“元气絪縕”说解释天地万物的形成,并以此说来解释“一阴一阳之谓道”、“阴阳不测之谓神”。认为《周易》是儒、释、道三教的始基,九流的锁钥,治国,齐家和修身的正术。曾汇集汉易系统中象数派的注释,收集了从子夏、孟喜、京房到伏曼容、孔颖达等三十五家之说,其中以荀爽、虞翻、干宝等人的注解为收集最多者。并采纳了如王弼、何景、韩康伯等玄学派的注解,又加以自己适当的训解,撰成继孔颖达《周易正义》后所出现的又一部总结两汉以来易学、意在纠正孔疏之偏的著作--《周易集解》。另著有《连珠明镜式经》(又名《连珠集》)、《平湖论》等。
有疑惑怎么办 ,加师傅微信“ hf_165 ”获得帮助!
© 版权声明
本站文章部分为原创,也有一些文章参考了其他作者的观点或部分内容,这部分一般在文章中有注明,感恩作者的文章让我和网站读者从中受益。如有无意中侵犯了您的权益,请您联系我们进行处理。
THE END
暂无评论内容