分野模式

　　分野模式，指分野的具体方式。共分八种。每一种模式又有不同说法。

　　（1）十干分野。把地域的划分和天干对应起来。店代《开元占经》认为：甲应齐；乙应东海；丙应楚；丁应南蛮；戊应魏；己应韩；庚应秦；辛应西戎、夷；壬应燕；癸应北夷。

　　（2）十二支分野。把地域的划分和十二地支对应起来。《开元占经》认为：子应周；丑应翟；寅应赵；卯应郑；辰应晋；巳应卫；午应秦，未应中山（宋）；申应齐；酉应鲁；戌应赵；亥应燕。

　　（3）十二月分野。把地域的划分和月令对应起来。《开元占经》认为：“正月周；二月徐；三月荆；四月郑；五月晋；六月卫；七月秦；八月宋；九月齐；十月鲁；十一月吴、越；十二月燕、赵。

　　（4）单星分野。以单星为主进行天区划分。《诗纬•推度灾》：“邶国结蝓之宿；鄘国亦天汉之宿；卫国天宿，斗衡；魏国天宿牵牛；唐国天宿奎娄；秦国天宿白虎气生玄武；陈国天宿大角。郐国天宿招摇；曹国天宿张孤。”另外史籍中还有一种“洛书二十八宿分野”，即以《禹贡》山川配二十八宿。

　　（5）五星分野。以五大行星（水星、金星、火星、木星、土星）为主进行天区划分。《史纪•天官书》认为：“二十八宿主十二州，斗秉兼之，所以从夹久矣。秦之疆也，侯在太白，占于狼孤；吴、楚之疆，侯在荧惑，占于鸟衡；燕、齐之疆，侯在辰星，占于虚危；朱、郑之疆，侯在岁星，占于房心；晋之疆，亦侯在辰星，占于参罚。”

　　（6）北斗分野。依北斗诸星为主进天区划分。明程道生《遁甲演义》认为：“乾宫西北属周、秦之分；在天文至胃初度隶焉；坎位北方应冀州，晋、魏之分，在天文觜至井十二度隶焉；艮宫东北应兖州，韩、郑之分，在天文角、亢之南，轸宿之北隶焉；震位东方属齐国之分，在天文氐四到尾初度隶焉；巽居东南应荆州之分，在天文井、鬼之冀轸之初隶肠；离居南位应扬州、吴、赵之分，在天文南斗，牛、女隶焉；兑位正西应梁州、卫国之分，在天文牛西室三度隶焉；中宫应蔡、宋之分，在天文氐、心西隶焉，寄遁坤宫北辰斗柄之间。”

　　（7）十二次、二十八宿分野。以十二次、二十八宿为主进行天区划分。《史记•天官书》认为：斗应吴、星纪分中、女应扬州、玄枵分虚、危应青州、诹訾分室、壁应并州，降委分奎、娄、胃应徐州，大梁分昴、毕应冀州、实沈分觜，参应益州，鹑首分井，鬼应雍州，鹑火分柳星，张应三河；鹑尾分翼、轸应荆州，寿星分角、亢，氐应兖州，大火分房，心应豫州，析木分尾，箕应幽州。

　　（8）九宫分野。把地域的划分和九宫对应起来。《太乙金镜式经》引《春秋•元命包》：“一宫冀州。昴、毕散为冀州，为赵国；二宫荆州，轸星散为荆州；三宫青州，虚、危流为青州，四宫徐州，亢、氐流于徐州；五宫豫州，钩铃列为豫州；六宫雍州；七宫梁州；八宫兖州；九宫扬州，牵牛流为扬州；绛宫兖州；明堂益州，参宿流为益州；五堂幽州，箕星散为幽州。

　　分野模式是星占说、天文学的重要内容。

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