务于正名

　　务于正名，西晋欧阳建认识论命题。语出《言尽意论》：“古今务于正名。圣贤不能去言，其故何？”（《世说新语•文学》）意为要认识外物。必须致力于正名，而正名并不废言。正名本是孔子主张为政必先正名之义，“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”（《论语•子路》）正名的要求是“君君，臣巨，父父，子子”，以此维护封建社会的等级、伦理关系，欧阳建用来说明言、意、名、实关系，以表达其唯物论的反映论观点。