进退，利武人之贞

　　进退，利武人之贞。语出《周易•巽》：“初六，进退，利武人之贞。”“武人”，刚武之人；“贞”，正。句意为：进退不齐，利在用刚武之人，正（整）之。巽卦有行令之义，初爻处卦之最下。为行令之初，令初有疑，故进退不齐。欲整之，则需武人，故有此说。《象》说：“进退，志疑也。利武人之贞，志治也。”王弼注：“处令之初，未能服令者也，故进退也。成命齐邪，莫善武人，故利武人之贞，以整之。”唐孔颖达疏：“武非行令所宜，而言利武人者，志在使人从治，故利武人优蒙卦初六象曰利用刑人以正法也。”（《周易正义》卷六）

 

　　一说，“贞”为刚贞之志。句意为：或进或退，不知所从，宜用武人刚贞之志以自勉。北宋程颐说：“阴柔之人卑巽太过，则志意恐畏而不安，或进或退，不知所从，其所利在武人之贞。若能用武人刚贞之志，则为宜也。勉为刚贞，则无过卑恐畏之失矣。”（《伊川易传》卷四）

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